Obstáculos
Una palabra requerida, repetida, aclamada dentro de los procesos de negociación en las antesalas del poder, es obstáculo. Obstáculo a una alianza de partidos para permitir un gobierno progresista. Obstáculo a un acuerdo aceptable para dos partes en conflicto militar. En los procesos de negociación siempre hay capitanes que hay que sacrificar para que la partida continúe. Obstáculos que solventar para poder continuar la carrera y llegar a la meta.
Los ingredientes y elaboración de una exitosa receta de acuerdo son desvelados en oscuras cocinas que, en la mayoría de las veces, se precintan como escenas del crimen y así evitar la presencia de taquígrafos. La oscuridad es necesaria para actuar en libertad de negociación sin la reprobación de la opinión pública tan fácilmente maleable por las mentes maquinadoras de obstáculos. 
Durante la transición sudafricana, en la que los principales protagonistas, el gobierno del apartheid y el movimiento de liberalización del ANC, se comprometieron a concluir un acuerdo aceptable para ambas partes, se dejaron muchos detalles en la oscuridad, por el bien, dicen, de solar una carretera sin socavones que obstaculizara la marcha hacia la meta.
El asesinato de una activista representante del ANC en el exilio, Dulcie September, en París en 1988 y el asesinato del carismático y popular líder del partido comunista, Chris Hani, en 1993, justo un año antes de las primeras elecciones democráticas sudafricanas, limitan temporalmente las negociaciones desarrolladas, entre muchas otras cosas, para limpiar los obstáculos del proceso. Los que rodeaban a estos activistas y combatientes del movimiento de liberalización sudafricano no dudan en reconocer que Dulcie y Chris fueron obstáculos que tocaron la fibra sensible de gente muy importante. Dulcie se topó con una transacción de intercambio tecnología nuclear militar entre Francia y el gobierno sudafricano. Chris se topo con un acuerdo armamentístico de 60 millones de dólares entre EEUU y el ANC. Ambos quisieron poner freno a un acuerdo final que beneficiaba financieramente a todas las partes, pero condenaba al movimiento de liberación, a partir desde ese mismo instante en que se firmaba con sangre y sin taquígrafos esos acuerdos comerciales, a caminar arrastrando una estela de corrupción.
Dulcie September y Chris Hani fueron acorralados en lugares sin testigos y asesinados a balazos en la cabeza, cayendo mortalmente en la oscuridad de la historia. Las evidencias que apuntan a la intervención de asesinos de profesión a sueldo, con conexiones en departamentos gubernamentales europeos y norteamericanos, con empresarios y 
mafias involucradas en el comercio armamentístico y de diamantes, son dejados a su suerte en trasteros de archivos policiales que nadie quiere encontrar. La verdad es sacrificada, entonces, por el bien de unos pocos.
El resultado es que para la mayoría de los ciudadanos sudafricanos, el líder mejor valorado en esos tiempos, Chris Hani, fue abatido mortalmente por dos extremistas de derechas, el inmigrante polaco Janusz Walus y un ex alcalde ultra conservador del régimen del apartheid, Clive Derby-Lewis. Los dos siguen en prisión. Cabezas de turco para cubrir la inmundicia que se esconde, demasiadas veces, en las cocinas donde se preparan los suculentas recetas de acuerdos de negociación que llenan los bolsillos de unos pocos y de heces las cabezas de todos los demás. Obstáculo. Palabra tan requerida en estos días de negociaciones sin luz de taquígrafos.
En arresto domiciliario, no necesito quedarme
documento ficticio. No está creado para engañar o obtener un beneficio ilegal de ningún estado nacional, para nada. De hecho, el pasaporte mundial ha sido aceptado aquí en numerosas ocasiones en Sudáfrica, en los aeropuertos de Johannesburgo y Cape Town desde 1996 y hasta el 2015. Podéis ver los sellos de entrada, están en el World Service Authority para quien quiera investigar. Citando a Lil Durk, no soy un mentiroso. No he realizado falsa acusación. No me he tergiversado. Estoy bajo supervisión estatal y escrutinio, y tengo razones para creer o sospechar que hay motivaciones políticas detrás del modo en que he sido tratado, porque no tiene ninguna razón lógica, así como, um… es curioso. No he roto ninguna ley y he sido tratado como un criminal. Sé que no soy el único en esta situación, y estoy agradecido de estar aquí junto a mi familia. No he hecho daño ni nada parecido. Sin embargo, he sido detenido. Gente de esta administración ha puesto en marcha acciones punitivas contra mi, innecesariamente. No existe ninguna razón para que haya estado en una celda. No existe ninguna razón para que la policía fuera a mi casa, joder seis días después por algo que ocurrió en el aeropuerto, donde nadie me arrestó. Esto no es una administración de justicia, y todo lo que busco es abandonar este Estado. No busco empezar ninguna reclamación contra ellos por los daños. Sólo quiero ir a casa, y no vivo en los Estados Unidos, y tengo el derecho de residir donde sea como desee, sin miedos o sin interferencias. 
Esos poderosos líderes del mundo exigen a los líderes y pueblos de las periferias de las metrópolis europeas valores morales y actuaciones políticas que ellos no respetan cuando se trata de actuar contra la ofensa de los otros. A la ofensa del otro, sea civilización, sea credo, sea lo que fuese, se aplica la muerte a cal viva. Ojo por ojo. A aquellos que despiertan cada día en el infierno vital de la violencia física o psicológica emanada de la política, la sociedad, de los militares, se les pide valores morales que cimienten la reconciliación. 
El pueblo de los Banyaruandas, habitantes de las tierras ruandesas, quiso dispensar justicia mirando al pasado, a su tradición. Los tribunales comunales de resolución de conflictos, Gacaca, pertenece a la idiosincrasia del pueblo ruandés. Su manera de impartir justicia tiene como objetivo final la construcción de puentes que hagan posible la reconciliación, sin la cual es difícil, sino imposible, volver a caminar juntos de nuevo hacia un futuro compartido. El Presidente del país, un hombre altivo en estatura y de fina figura, no quiso dejar en las exclusivas manos de un tribunal internacional la impartición de justicia para su pueblo. Las críticas llovieron y convirtieron al líder de la periferia, primero en héroe y ahora en un paria entre los corrillos de los que deciden. Para los que abogan por un derecho internacional que acabe con la impunidad amparada por unas fronteras físicas, la descripción de Kagame del concepto de justicia que se ejecuta a través de los actuales tribunales internacionales fuentes de jurisprudencia universal, es inaceptable. No importan que los números canten en contra de algunos tribunales de justicia internacional, Sierra Leona y Ruanda por ejemplo. La corte internacional para Ruanda de la ONU juzgó 58 casos y el coste fue de 2.000 millones de dólares. Los tribunales Gacaca juzgaron a cerca de 1 millón de personas implicadas en los asesinatos y el coste fue de 25 millones de dólares. Más o menos.
Ruanda ha aplicado con bastante éxito la reconversión de instituciones precoloniales en el actual sistema postcolonial. La recuperación de tradiciones comunales para la administración de la cosa pública, como los programas Ubudehe en los gobiernos locales, por el que los ciudadanos deciden sus prioridades para el presupuesto público en sus comunidades, desarrollando cooperativas de la comunidad, creación de instituciones de propiedad de la comunidad e incrementar la descentralización económica y política. O los contratos de actuación, Imihigo, por el que los ciudadanos mantienen a sus líderes responsables de sus decisiones y actuaciones durante sus mandatos, implicando a los ciudadanos en las decisiones que afectan a sus vidas directamente. Existen alternativas, ideadas y diseñadas por los otros.